另類沉浸式體驗(yàn) 仙劍奇?zhèn)b傳4的熊貓仙劍情

今天小編給大家?guī)�來主題是尋仙、修仙的仙劍奇?zhèn)b傳4手游有關(guān)資訊，近期《仙劍奇?zhèn)b傳4》手游曝光了一部名為《緣起雅安，回夢(mèng)游仙》的紀(jì)錄片，向玩家娓娓道來他們與雅安以及大熊貓結(jié)緣的故事。

圖一 另類沉浸式體驗(yàn) 仙劍奇?zhèn)b傳4的熊貓仙劍情

熊貓?jiān)�素，在游戲、影視劇等娛樂產(chǎn)品中并不罕見。但在過去，“熊貓”通常只作為一個(gè)噱頭活躍其中，如同小籠包、旗袍、功夫等元素一般，被簡(jiǎn)單粗暴地作為中華文化的一部分來看待。

《仙劍奇?zhèn)b傳4》手游項(xiàng)目組卻選擇了挑戰(zhàn)性最高的深度捆綁植入：如果只是簡(jiǎn)單的加入熊貓?jiān)�素，�?duì)于游戲而言是最輕松不過的事情了。但如果要通過游戲里的人物、場(chǎng)景、動(dòng)作、道具展現(xiàn)特定地區(qū)、特定文化的特點(diǎn)，對(duì)于游戲創(chuàng)作而言是非常大的考驗(yàn)。

那么，為什么《仙劍奇?zhèn)b傳4》要選擇一條如此困難的再創(chuàng)作的熊貓文化合作之路呢？

《仙劍奇?zhèn)b傳4》手游的主題是尋仙、修仙。而在過去，難于上青天的蜀道，將四川的秀麗風(fēng)景和獨(dú)有的珍貴物種隱藏于人世之中，直到近代，才開始逐漸為人所知。在外界眼里，擁有女媧補(bǔ)天傳說的雅安就是最接近于人們理想中修仙之地的地方。

另類沉浸式體驗(yàn) 仙劍奇?zhèn)b傳4的熊貓仙劍情

圖二 另類沉浸式體驗(yàn) 仙劍奇?zhèn)b傳4的熊貓仙劍情

伴隨著攝制組的鏡頭，觀眾開始還原百年之前大熊貓的發(fā)現(xiàn)歷程，并在中國(guó)大熊貓保護(hù)研究中心雅安碧峰峽基地中，探尋這種生靈。

生成專屬頭銜海報(bào)，并將其自主分享給外界。由于《仙劍奇?zhèn)b傳4》手游為H5參與者設(shè)置了多個(gè)不同頭銜，根據(jù)參與者選擇不同，雅雅和安安也會(huì)產(chǎn)生不同的互動(dòng)模式。在無形之中，一個(gè)小小的H5就有了重刷的價(jià)值。

通過游戲、紀(jì)錄片、H5三大渠道，《仙劍奇?zhèn)b傳四》手游項(xiàng)目組將熊貓文化系統(tǒng)地介紹給了外界，完成了一次頗具創(chuàng)意的另類場(chǎng)景下沉。

如果說傳統(tǒng)的場(chǎng)景下沉，是為了讓產(chǎn)品融入到更廣闊的場(chǎng)景中，那么《仙劍奇?zhèn)b傳4》手游的另類場(chǎng)景下沉，則是讓玩家突破時(shí)間和空間的阻礙，在游戲中就能走進(jìn)碧峰峽，了解大熊貓。在此過程中，《仙劍奇?zhèn)b傳4》扮演的正是“雅安熊貓大使”的角色。將自己的玩家與雅安聯(lián)系在了一起。

文化的有趣，在于每一個(gè)接觸到它的人都會(huì)有自己的感受和解讀，對(duì)于一個(gè)集體創(chuàng)作出來的藝術(shù)品而言，每一個(gè)參與到其中的創(chuàng)作者也會(huì)把自己的理解與詮釋蘊(yùn)含其中。從熊貓文化到游戲，《仙劍奇?zhèn)b傳4》作為活體文化新的載體，以更為生動(dòng)、更具參與感的方式讓遠(yuǎn)在巴蜀的熊貓動(dòng)了起來。在這種與玩家的雙向交互中，景區(qū)文化也以新的表達(dá)形式傳承了下來。

圖三 另類沉浸式體驗(yàn) 仙劍奇?zhèn)b傳4的熊貓仙劍情

簡(jiǎn)單地將大熊貓植入到游戲中，是過去許多游戲人的選擇。但在《仙劍奇?zhèn)b傳4》手游項(xiàng)目組成員的眼里，IP之間通過互補(bǔ)，達(dá)成生命力的循環(huán)，發(fā)揮出可持續(xù)發(fā)展價(jià)值，讓雙方互相得到成長(zhǎng)，同時(shí)創(chuàng)造并展現(xiàn)給社會(huì)有價(jià)值，有意義的新事物，這才是合作本身的意義。

如何讓游戲在“叫座”的同時(shí)，也在社會(huì)層面上獲得更多的“叫好”，這是新時(shí)代每一位游戲人所應(yīng)該思考的問題。當(dāng)大熊貓與修仙這兩種實(shí)與虛的概念，如同黑與白一般結(jié)合在一起時(shí)，我們也應(yīng)該在創(chuàng)意之外，看到找到這種契合點(diǎn)的社會(huì)責(zé)任感。 營(yíng)銷技巧變化萬千，然而，真正有誠意、有情懷的正能量營(yíng)銷，永遠(yuǎn)是傳遞品牌價(jià)值的真正途徑。